喪葬 喪葬習(xí)俗多沿舊制,且城鄉(xiāng)之間也不盡相同。70年代中后期推行火葬后,殯葬禮儀雖有所改革,但在諸民俗中仍然最為保守。人死后,一般仍依循燒紙馬、入殮、出殯、埋葬等程序,封建迷信色彩尚濃。
亡者斷氣前,其子嗣在正房門口焚燒草紙或紙?jiān)R等。亡者斷氣后,即備棺木,做“壽衣”,布置靈堂,請(qǐng)吹鼓手等。接著報(bào)喪、吊喪,子嗣親友“披麻帶孝”,尤其是孝男、孝女,在親友鄰里吊喪期間不分長(zhǎng)幼一律屈膝跪拜,哭號(hào)舉哀,筋疲力盡。舊時(shí),亡者下葬,家人要請(qǐng)“地理先生”謀擇吉時(shí)吉地。然后,在下葬的當(dāng)天或頭天夜晚將亡者入殮。市境內(nèi)有的鄉(xiāng)村對(duì)亡者入殮后不立即下葬,晏塘等地至今仍保留“停棺”三年再下葬的習(xí)俗。有的地方在亡者出殯前還做“家祭”、“開吊”,下葬時(shí)先“開穴”、后“暖礦”,埋葬后“做七”(共“七七”49天,每“七”必做)等,繁文縟節(jié),勞民傷財(cái)。中間一度雖有革新,麻衣孝服、挽聯(lián)曾被臂纏黑紗和花圈所取代,但喪葬儀式仍未有多少簡(jiǎn)化,有的甚至大操大辦,喪宴規(guī)模日盛。
至90年代開始,國家公職人員死后火葬已在城區(qū)形成制度。其一般程序?yàn)椋河蓺泝x館工作人員對(duì)尸體進(jìn)行整容,死者所在單位到組織部門查檔擬寫“訃告”,并張貼于有關(guān)場(chǎng)所,舉行遺體告別儀式,然后火化,開追悼會(huì),再葬于政府統(tǒng)一劃撥墓地齊山(90年代前稱“紅旗山”)或子女自購的墓地。這對(duì)全市喪葬講排場(chǎng)陋習(xí)雖有所凈化,但厚養(yǎng)薄喪之風(fēng)尚未被普遍認(rèn)同。